Plivanje za gvozdeni krst: Nacionalistička orijentacija SPC

Pravoslavna crkva bi trebala da je saborna, da okuplja vjerujući narod bez obzira na različite političke stavove vjernika. Međutim, srpska crkva je postala crkva samo četnika. Nije ni crkva Srba, jer svaki časni i pošteni Srbin koji ne pristaje na ovu nacionalističku hajdučiju biva prognan kao i ja koji sam Crnogorac.

Srpska pravoslavna crkva, poznata i kao Crkva Srbije ili Beogradska patrijaršija, još jednom je pokazala svoje tekovine i vjerovanja. Osam decenija nakon poraza naci-fašizma, crkva se nije uspjela odvojiti od te ideologije koja je ostavila milione ubijenih. Njihovo djelovanje je toliko problematično da se svakom normalnom vjerujućem čovjeku gadi. Očigledno je da su sveti bogojavljenski krst zamijenili Hitlerovim gvozdenim, a to je, prema rečima nekih, dovelo do toga da se srpska crkva više ne naziva srpskom, nego četničkom.

U osnovi, pravoslavna crkva bi trebala da okuplja vjerujući narod bez obzira na različite političke stavove. Ipak, srpska crkva je postala mjesto okupljanja samo za nacionaliste, kao što pokazuju i njihova djela. Iako postoje pokušaji da se ubijedi crnogorsko građanstvo da je SPC crkva i Crnogoraca, to nije istina. Crnogorci i ono što srpska crkva baštini ne mogu u istu gajbu. Uz sve svoje probleme, crnogorska ideja ostaje neukaljana jer nikada nije sprovođena preko zločina.

Povezivanje sa aktuelnim problemima, kao što je situacija u Botunu, dodatno komplikuje stvari. Kneževićeva stranka traži uvođenje trobojke, srpskog jezika i dvojno državljanstvo kako bi se smanjile tenzije oko kolektora. Ipak, postavlja se pitanje da li će promjena simbola zaista riješiti probleme koje imamo. Kritičari ukazuju na to da zakletva na ikonu, kao garancija da kolektor neće smrđeti, ne može promijeniti suštinske probleme.

Na kraju, situacija oko srpske pravoslavne crkve ostaje kompleksna, a njen odnos prema nacionalizmu i ideologiji izaziva sve veće podjele među vjernicima. Očekuje se da će se ovi problemi nastaviti i u budućnosti, dok crkva ne pronađe način da se vrati svojim osnovnim principima zajedništva i mira.