Poruke imenovanja novog ajetolaha u Iranu: Nasljednik otpora

Moždaba Hamnei preuzima vlast u Iranu, dok se vjerski establišment trudi da smrt njegovog oca, ajetolaha Alija Hamneija, predstavi kao mučenništvo za islam. U poruci koju je u nedjelju uputio Moždabi, Hasa Homeini, unuk osnivača Islamske Republike ajetolaha Ruholaha Homeinija, izrazio je saučešće povodom smrti njegovog voljenog oca, ističući ga kao primjer džihada i mučenika.

Kako piše "Vol Strit Džurnal", ova retorika ima za cilj okupljanje iranske vjerske baze oko novog lidera usred egzistencijalne borbe protiv neprijatelja. Oslanja se na ključne šijitske teme mučenništva i otpora, jačajući sliku o mlađem Hamneiju kao legitimnom nasljedniku koji bi trebao voditi Islamsku Republiku, što dodatno podiže njegov politički i vjerski ugled.

Moždaba Hamnei ima bliske veze sa Iranskom revolucionarnom gardom i državnim bezbjednosnim aparatom, ali zapadni mediji postavljaju pitanja o njegovom vjerskom autoritetu. Kritikuju njegovo imenovanje kao suprotno dugogodišnjoj ideji u Islamskoj Republici da je nasljedna vlast greh koji praktikuju neislamse monarhije. Ajetolah Ali Hamnei poginuo je 28. februara tokom izraelskog i američkog bombardovanja, a njegova porodica takođe je stradala u tim napadima.

"Moždaba će imati podršku činjenice da su njegovog oca ubili Benjami Netanjahu i Donald Tramp", izjavio je Eskandar Sadegi-Boružerdi, stručnjak za Iran sa Univerziteta Sen Endruz u Škotskoj. On je dodao da se već može primijetiti kako se gradi mitologija oko novog vođe, a njegovo imenovanje šalje jasnu poruku Trampu da se režim neće bojati vojne akcije. Analitičari smatraju da bi ovakav stav mogao dodatno ojačati Hamneijev legitimitet.

Mučenništvo je centralni pojam u šijitskom islamu, povezano sa smrću Imama Huseina, unuka proroka Muhameda, koji je ubijen u 7. veku odbivši da se zakune vladaru koji je naslijedio vlast. Huseinovo stradanje u bici kod Karbale i dalje je važan simbol iranske revolucije. Pojedini iranski lideri i mediji sada novog vođu nazivaju "Džambaz Ramazana", terminom za ratne veterane ranjene u borbi.

Narghes Bajogli, vanredna profesorica na Džons Hopkins univerzitetu, objašnjava kako Moždaba Hamnei postaje oličenje priče o Karbali, što ima duboko značenje u iranskom društvu, čak i među onima koji nisu posebno pobožni. Savjet visokih iranskih vjerskih velikodostojnika obećao je obnoviti svoju zakletvu "čistom krvlju svih mučenika od početka islama do danas" i pokloniti se novom vrhovnom vođi, "kao što su se saborci iz Karbale zakleli svom gospodaru".

U ponedjeljak su iranski državni mediji emitovali snimke masovnih okupljanja podrške širom zemlje. U sjevernom gradu Zanjanu, hiljade ljudi su uzvikivale: "Mi smo tvoji sljedbenici, Sejede Moždaba", koristeći počastnu titulu koja označava potomka proroka Muhameda. Bivši iranski potpredsjednik Mohamed Mokrber nazvao je novog vrhovnog vođu "potpunim ogledalom našeg mučenickog vođe, imama Hamneija". "Medaļa časti što je sin i suprug mučenika takođe je znak dubine njihove vjere i žrtve", rekao je Mokrber.

Vrhovni vođa Irana je šef države, vrhovni komandant oružanih snaga i najviši autoritet u političkom i vjerskom sistemu zemlje. Ova pozicija se također smatra vodećim autoritetom za oko 200 miliona šiitskih muslimana širom svijeta. Moždaba Hamnei se dugo pominje kao jedan od mogućih nasljednika svog oca, dijelom zbog njegovih decenija rada iz senke, gradeći bliske veze sa Iranskom revolucionarnom gardom i obavještajnim službama. Njegov dolazak na vlast dugo je bio pripreman, ističe Hamdi Malik, saradnik u vašingtonskom Institutu za politiku Bliskog istoka.

"Moždaba Hamnei nije provodio decenije gradeći duboku državu unutar Irana kroz Iransku revolucionarnu gardu, njeno obavještajno krilo, 'Kuds fors', ogromne aparate vrhovnog vođe i druge ključne institucije, da bi sve to konačno mirno prepustio nekome drugom", rekao je Malik. Vrhovni vođa također mora biti muđtahid – sveštenik kvalifikovan da donosi vjerske odluke. Iako nije među najistaknutijim islamskim učenjacima, Hamnei je studirao kod više velikih ajetolaha. Godine 2022. jedan medij povezan sa bogoslovijom u svetom gradu Kumu prvi put ga je nazvao "ajetolahom", što sugeriše da je dostigao rang muđtahida. Ipak, proces utvrđivanja vjerskih zvanja je decentralizovan, pa je njegov status i dalje nejasan.

"Biće potrebno mnogo vremena da iskoriste svu moć Islamske Republike kako bi oko njega stvorili status istinskog učenog vjerskog autoriteta", rekao je Sadegi-Boružerdi. Iranski ustav počiva na konceptu Velajat-e-fakih, odnosno "starateljstva pravnika", koji vrhovnom vođi daje njegov autoritet. Međutim, vjerski značaj te funkcije vremenom je oslabio. I Hamneijev otac imao je ograničene vjerske kvalifikacije kada je imenovan. "Velajat-e-fakih je promenio oblik – od sistema zasnovanog na teološkom znanju ka sistemu političkog vođstva, naročito usmjerenog protiv SAD i Izraela", zaključila je Bajogli.